《风沙与星辰》微书评400字
编者按：《风沙与星辰》的作者是写下了《小王子》的圣·埃克苏佩里，他将飞行员的日常工作和飞行过程中遇到的自然景观写得生动可读。
1926年，年轻的圣·埃克苏佩里进入拉泰科雷公司，成为一名飞行员。
他用优美的文笔，将飞行员的日常工作和飞行过程中遇到的自然景观写得生动可读：废墟中点缀的苔藓，惊心动魄的雷电，冻僵了的沙漠发出的欢呼，把雪松连根拔起的涡流……
更重要的是，他刻画出飞行员群体的内心世界、精神面貌以及对自己职业所具有的使命感、责任感。然而，他们中间有的人驾驶飞机出行后，就再也没有回来。
《中国面点史》微书评300字
编者按：中国面点历史悠久，是中国烹饪的主要组成部分，《中国面点史》全面反应了中国面点的发展过程。
饿肚子时读这本书，既是肉体的折磨，也是灵魂的折磨。所谓“深夜食堂”，其实就是隔空取物，望梅止渴，用来折磨人的。热包子、烤馕、三鲜炒面、牛肉面、油泼面、鸡丝面、炒鳝面、卷鱼面、水滑面、水饺摆在你面前……各式各样的糕点，五花八门的饼，形式迥异的油条麻花汤圆冒着热气散发着香味，勾引着你的味蕾，摧残着你的意志，早已制定好的减肥计划快去它地吧。
编者按：《你不知道的旧社会》是一本通过故事来讲述几千年来的市井雅俗、世俗礼仪、民间文化的书，这些故事可以帮助年轻人反思，祖辈们生存的土壤，这片家园曾经的荣华与腐败。
了解旧社会天津的社会万象，需要从细节入手，所谓显微镜下看历史(世情)，就是这个意思。比如说，旧社会的车行、乞丐、赌徒、警察、吃主、闲人、名伶、买办、商人、票友……三教九流的生活状态，行业机密，包括人生观和世界观，都是观察旧社会的角度，也是接近历史真相的途径。
《1991年以来的中国诗歌》微书评
编者按：《1991年以来的中国诗歌》是对中国当代汉语诗歌作者群所提供的优质文本进行梳理和推荐，对那些曾经被遗漏的好诗进行抢救、打捞和“补白”。
华语现代诗无法绕过去的一座路标，为现代诗全方位、多角度地呈现出一批杰作和扛鼎的实力作者，同时也将更加年轻的对现代诗心存好感的读者聚拢到现代诗这个诗歌道场。对中国当代汉语诗歌作者群所提供的优质文本进行梳理和推荐，对那些曾经被遗漏的好诗进行抢救、打捞和“补白”。
编者按：《全世界两岁》是一部令人捧腹的顽童日记，写的是孩子的成长故事，读者却是心灵需要治愈的成年人。
写这本书时，主人公康顺顺还是刚满两岁呀呀学语的儿童，父亲猪太郎是网站编辑，另外的身份是诗人。
职场中的猪太郎身若树干，心如死灰，学着圆滑世故，独自饮酒作诗。
为了打发无所事事的时光，他利用所有业余时间写作，上班五年，出书三本。
那时候母亲在一家国企当职员，朝九晚五闲七杂八电光石火对牛弹琴随遇而安。
那时全家居住在万德庄大街的一栋居民楼里。
编者按：《把时间当作朋友》这本书的核心观点： 一言以蔽之就是“用正确的方法做正确的事情”。因此，“但行好事，莫问前程”就是最好的选择。
在《把时间当做朋友》书中，序言如是写道：“无论是谁，都最终在某一时刻意识到时间的珍贵，并且几乎注定会因懂事太晚而多少有些后悔。”
“懂事太晚”仅仅是一种温和的托词，这其实是一种病症，一种心智不成熟的表现。心智就是一个人过去获得的一切知识和经验的总和(包括基于这些知识和经验造就的思考方法、思考模式)。李笑来在总结他发表在网志上的文字基础上著成《把时间当作朋友》，这本书的核心观点： 一言以蔽之就是“用正确的方法做正确的事情”。
《民间信仰口袋书系列·妖》微书评
编者按：《1990》把妖界定为人类所想象出来的、以与人对立为职司的虚幻之物。关于妖之故事，作者把目光聚集于民间传说。
如果说《山海经》可称之为妖之祖庭，那么《酉阳杂俎》《三遂平妖传》《西游记》《封神演义》就可以称作妖之分舵了。
妖并非中国特产，希腊神话里有妖，海妖塞壬，专门用歌声蛊惑水手的灵魂。北欧有巨妖，伏卧于海面，被水手当做小岛，在上面休息，结果被巨妖吃掉。日本号称有八百万神灵，妖怪多如牛毛，为此专门设立研究妖和怪的学科，称之为妖怪学。
编者按：《谢女士 谢女士》是旅美作家谢舒的纪实随笔集，书写这个时代普通人的沧桑与传奇。
《谢女士 谢女士》是旅美作家谢舒的纪实随笔集，陈丹青作序。
在那一代人里，能看到当时到美国的中国人的辛苦和酸涩。
谢舒还是正牌的留学生，到了美国之后依然也要面对做保姆、在饭店当小工这样的事情。
确实活不下去，确实艰难。
但又没办法和家里说。
所能说的，只有一切都好。
这和最近在读的《商市街》竟有一丝接近之意。
萧红在《商市街》里所描述的那种惊人的饥饿，和当时人的惊人的忍耐力。
编者按：谁都有一个爸爸，我的爸爸是一位可爱的爸爸，让我们一起看看吧。
我的爸爸长着一张笑脸，平时脸上总是带着自然的微笑，开心了会哈哈大笑，伤心的时候会哭笑不得，就连生气时都是带着笑的模样，所以我也是乐天派，每天都乐呵呵的。
我和爸爸是好朋友。我俩在一起时总是没大没小，我会坐在他的肚子上跟他打闹，他会把我按在地上使劲挠我咯吱窝，我们每天晚上一起享受各看各书的时光，一有新上映的电影我们就迫不及待的去买票……爸爸最喜欢带我去“探险”。有一次，爸爸神秘的跟我说“我带你去森林探险吧?”我有点害怕，最后还是带着期待和疑惑跟着爸爸走。爸爸带我来到一片黑漆漆的森林，跟我说:“这个森林里有5个小怪兽，他们是邪恶、懦弱、灰暗、害怕和孤独，我们要找到它们，再去战胜他们!”一路上，虽然我很累，有时想耍赖让爸爸背我走，但爸爸一直和我有说有笑，变着法的鼓励我，我们最终把“5个小怪兽”全都找到，也战胜了他们!
《悉达多》微书评300字
编者按：《悉达多》书写了一个追求信仰，迷途知返，超越轮回，最终达到身心净化之境的求道者形象。在一个信仰缺失的时代，“悉达多”带给众生一份物欲横流之外的清醒与淡泊，因此显得弥足珍贵。
书中的悉达多，具体是指一位叫乔达摩·悉达多的青年，他是古印度释迦族的王子、修行者、觉悟者，也就是后来被供奉于庙堂的释迦牟尼佛。想写这样一位圣人，需要体验他当年的孤独与烦恼，苦修和禅定，迷茫和超越，决心与证悟。
《给孩子们的诗》微书评300字
编者按：孩子们读什么样的诗，取决于家长和老师的推荐。《给孩子们的诗》，是一部深入孩子的生活，剔除说教，生发美好，开发想象力并提升阅读兴趣的选本。
孩子们读什么样的诗，取决于家长和老师的推荐，因为他们最了解孩子。从浩瀚的诗词歌赋中，如何甄别、挑选适合孩子们读的诗，需要一定的文学鉴赏力，大部分家长恐怕难以做到。所以，家长们急需一份“书单”，以此丰富孩子的课外生活。
通过阅读，从而发现美、欣赏美是一个推荐的标准。因此，诗歌的音乐美、韵律美、意境美以及凝练简洁的语言形式，深入浅出的含义，比较符合孩子们的阅读需求。
编者按：《一只好的耕牛不可以太胖》是一部用语言为动物画像的散文集，读过这部书的人，会深刻理解“动物就是人类的好朋友”这句话的真正含义。
这是一部用语言为动物画像的散文集。在作家笔下，自然界的动物们如人类一般，是有血有肉的生命，也知道什么是痛什么是爱。布封赋予动物属于自我的“人设”。
小松鼠善良可爱，大象温和憨厚，鸽子夫妇相亲相爱，马像英勇忠烈的战士，天鹅是和平开明的君主……
如此形象的比喻，拟人化的描写，生动活泼的语言，趣味横生的雕琢，非深爱动物者不能为之。悲悯之心不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命，从而散发出恢宏深邃的人性光辉。这是对作者布封最贴切最准确的定位。
《如何高效学习》读后感:假装很努力但成绩差的学生是不会知道这些的
编者按：如何避免越努力，成绩越差？在《如何高效学习》一书中，作者提出了极具建构性的“整体性学习法”。
有一类人，明明很努力地在学习，但是最终的学习成绩始终差强人意，而另外一类人，轻轻松松就学出了成绩。并且，这些成绩差的人面对结果时，依然自我安慰道：“下次努力就好了”。然而，可怕的恶性循环出现了：努力，成绩差，越努力，成绩越差......
这是为什么呢?
编者按：《镜花缘》这本小说虽然故事情节很平淡，却成功地吸引了笔者的眼球，它的涉猎内容之广泛足以证明它的价值。
喜欢读小说的人都知道，小说情节越有趣，越引人入胜。然而，笔者读了《镜花缘》后却惊人地发现，这本小说虽然故事情节很平淡，却成功地吸引了笔者的眼球。它像是游记，却不是游记;它像是古代文学作品点评集，却不是点评集;它像是神魔修仙小说，却不是修仙类型的小说;它像是闺中才女趣闻大全，却不是逸事趣闻大全。又不能说它什么都不像，笔者所见，这就是本书最大特点，也是引人入胜之所在：它的涉猎内容之广泛足以证明它的价值。
编者按：《纠缠不是禅》写的是弘一大师出家前的人生故事，其中也涉及到他出家后的修行故事。这本书对于了解、学习、传播大师高尚的德行，提升自我精神境界，起到了积极的推动作用。
弘一大师李叔同1880年出生于天津，1942年在福建泉州温陵养老院圆寂。一生传奇，体验多种人生，由翩翩公子变为留学生，又变为编辑，再变为教师，最后变为比丘，每做一种人，都十分像样。
弘一大师值得世人学习的地方有很多，他多彩的艺术人生，高山仰止的风范，成为世人崇敬和学习的榜样，是僧俗两界中共同景仰和尊崇的高僧大德。
编者按：我敬爱的老师--刘老师，是一个认真负责，又充满趣味的老师。现在由我想给大家介绍一下吧。
快到教师节了，我想给大家介绍一下我敬爱的老师----刘老师。
刘老师不仅是我们的班主任，还教我们数学、语文、品德与生活三门课。她对我们认真负责，平日里认真批改作业，有时都没时间吃晚饭。有一次，刘老师的孩子得了肠胃炎，她还是坚持给我们上课。特别是快要期末考试的时候，放学后，刘老师牺牲自己的休息时间给我们免费补课，这样坚持了一个月。最后，大家的成绩都不错。
《有客来兮》微书评600字
编者按：《有客来兮》是铁凝的经典作品集，书名直接用的其中一篇同名小说来命名，里面包含很多中短篇小说。
这是铁凝的短篇小说集。
我最喜欢的一个故事，叫做《秀色》。
这个故事里，有着普通百姓的奋斗，有苦难，有信仰，有情色，有性感，也有牺牲和伤痛。
秀色是一个没有水的地方，但那里的女人钟灵毓秀。
她们常年只能把自己隐藏在灰尘里，舍不得去洗澡。
多年来，没有一个打井队能在秀色打出水来，那些水灵灵的姑娘们，脏兮兮了几辈子。
编者按：《别雅山谷的父子》是迟子建创作的中篇小说，讲述了一对鄂伦春父子的动人故事，歌颂了人性中最为朴实的真善美。
(一)
我不了解迟子建的人生经历，不知道她写出这些文字之前，有过什么样的过往。
但我总是觉得，她的字里行间，有那么一股子现在已经很少见到了的对神意的敬畏。
不管是《亲亲土豆》里那颗咕嘟嘟掉下来追着李爱杰走的土豆。
还是《别雅山谷的父子》里那充满象征意义的“白袍子”，那些与自然和乡土走得近的人，往往比居于城市中的人，对那些好像存在，又好像不存在的神更加的敬畏。
《这落在草丛里的一点月光啊》微书评
编者按：《这落在草丛里的一点月光啊》是一部描写自然界动植物的散文作品，分别摘选了《自然纪事》和《胡萝卜须》的部分章节。
大自然写作课丛书其中的一部，分别摘选了《自然纪事》和《胡萝卜须》的部分章节。
《自然纪事》中对珍珠鸡、孔雀、鸽子、狗、绿蜥蜴、刺猬、鼹鼠、癞蛤蟆、鹧鸪、鲸、葡萄、虞美人等，动物和植物的日常姿态和生活习性，进行了人格化的描写和塑造，每一种动物或植物都是一个人，有着人类的七情六欲和喜怒哀乐。作者不仅抓住了他们的心理，还“控制”了他们的思想，在列纳尔的笔下，万物有灵，一棵树和一块石头跟人类一样，具有同样的价值与权利。
《1990》微书评300字
编者按：《1990》是一部以天津为时代背景，书写青春与迷茫的都市言情小说。
从王朔玩世不恭的痞子爱情，到石康支离破碎的未央歌，再到张轶市井青春的挽歌。过去三十年中国底层小人物所经历的梦想、焦虑、迷惘在文字中呈现的格外清晰，所有的挣扎化为岁月的清澈与欢愉。
一个作家如果能书写他的“亲身经历”，那么在他的背后肯定站着一群产生共鸣并击掌赞许的读者。张轶关注市井小人物的生存体验和生命历程，努力挖掘隐藏在他们身后的人性光芒——一代人思想的骚动和心理需求，一代人寻求自我真理的冒险……
《其实不识字》书评1000字
编者按：汉字不只是工具，还蕴含生活哲理。《其实不识字》是一本借汉字重审生活的书。
(一)
叫杨无锐的这一位，我喜欢把他当做酒友。
杨无锐好喝酒、会喝酒，喝酒后聊天常常冒出金句。
不像我，即便醉后也是拘谨的，恐怕我在杨无锐的眼中，一直是个无趣的小朋友。
聊得最多的是小说，最酣畅的那次，杨无锐和我聊了沈从文、汪曾祺、张爱玲、阿乙、张大春、韩寒。
杨无锐自己不写小说，但他知道什么是真正的好小说。
《不能承受的生命之轻》书评人物形象浅析
编者按：《不能承受的生命之轻》是一本关于轻与重，灵与肉以及媚俗的哲学小说，书中的人物在一定程度上均映射出对于轻重的选择以及不同的经历后内心的转变。
最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里，女人总渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。
相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似真非真，运动自由而毫无意义。
《偷影子的人》书评1000字
编者按：初读《偷影子的人》，很长一段时间内我都沉浸在满满的幸福中，我的脑海中经常闪现出母亲陪他散步的场景。再读《偷影子的人》我却发现在主人公成人后写母子场景的地方并不是那么多，但那么长时间却一直潆绕在我的心头，很多时候心牵的就是自己愧疚的情。
"我的人生缺少某些东西。"他对我说
"缺少什么?"
"我的生活。"
生活是什么?一个从不缺乏讨论的话题，一个从未探寻出真正答案的字眼。马克·李维用细腻的笔触述说着感动与温暖，同时让我们感知到:生活是化负担为美好的善念;生活是默默真诚无私奉献的理解;生活是不顾一切追寻内心所想的勇敢。
编者按：秋天来了，秋天是收获的季节，五谷丰登、硕果累累。秋天没什么可悲伤的，我爱秋天。
秋天来了，大地发生了许多变化，我也不禁去感受秋，体会秋。
太阳不像夏天那样炎热了，我站在阳光下，阳光温柔地抚摸着我，仿佛有一只无形的大手把秋天的祝福侵入我心间，我感觉全身上下都很温暖，让我每天都过得很快乐。
夏天还绿油油的树叶，如今都在慢慢变红，或变黄，一阵风吹过，树叶扑簌簌地飘落，好像下起了“落叶雨”。地上是黄红相间的落叶地毯，我不忍心去踩它，只是从上面蹦跳着经过，落叶唱起了欢乐的歌。
编者按：《》讲述了平安夜，一部电梯，五个身份各异的人，发生了一系列荒诞离奇的故事。
平安夜，一部电梯，五个身份各异的人，发生了一系列荒诞离奇的故事。故事充满惊喜且意外不断，因为采用的是非线性叙事风格，与电影《通俗小说》《通天塔》一脉，具有鲜明的个人先锋实验风格。作者之所以创作这部小说，是为了把没有做完的梦继续做完，对未完成的心愿有一个交待。小说中出现的心理需求和精神抚慰的各种可能，现实生活中可能无法实现，放在小说中完全可以探索，心灵的幽闭猛然打开，释放的一定是淘气的怪兽。与其说主人公在现实中寻求刺激，倒不如理解成在梦幻中化解焦虑。小说向读者抛出几个问题：一、该不该将无聊的生活浸泡在甜蜜的毒药中?二、人性中的真实显露无疑，可荒诞不经是否依然难以去除?三、面对背叛和欺骗是否还应以礼相待?四、人的欲念与私情自我消解还是嫁接他人?
编者按：《菩提花》是一部散文小说合集，选译了黑塞最具代表性的14篇文章。
一部散文小说合集，由张佩芬翻译，选译了黑塞最具代表性的14篇文章。之所以取名为《菩提花》，大概是编者想将黑塞与遥远神秘的东方有所联系吧，毕竟黑塞还是小说《悉达多》的作者，从某种意义上说是一位“中国通”，其独特的诗人气质和“东方情结”使他在同时代作家中显得与众不同。
大概每个孩子的童年，或在现实中，或在想象中，都有可能面对一次“死亡”。比如亲戚邻居有人去世，比如最知心的小伙伴意外罹难，这样残酷的人生经历会产生深刻的烙印，至此，孩子通常都会成熟起来。
编者按：读者对“现代汉语诗歌”认知上的混淆和误解由来已久，那到底什么是诗?让我们一起看看吧。
读者对“现代汉语诗歌”认知上的混淆和误解由来已久，基于此，徐江以抽象的方式替他人发问(也是自问)，什么是诗?然后用一部含金量极高的探讨现代诗建设的理论文集作答，这就是诗!
作为上世纪九十年代至今，华语诗歌范围内个人理论素养和诗歌创作力兼备的评论家，徐江一直行走于“现代汉语诗歌”发展的前沿，他用一篇篇专论，一首首诗歌，直抵诗之本质与核心，矫正世人对“诗”理解上的偏差，为读者贡献出解读“现代汉语诗歌”的途径和方法。
编者按：《我在缘缘堂——丰子恺研究日志》作者吴浩然身为丰子恺的传承者和研究者，对于丰子恺的作品有着深厚的感情，为广大丰子恺作品爱好者和研究者提供了了解丰子恺的新途径。
吴浩然是国内研究丰子恺的青年学者，也是被丰子恺女儿丰一吟认可和信赖的研究父亲的专家。两人成为忘年交，编著这本书的前前后后，丰一吟全力支持，提供诸多第一手资料，让这部学术专著具有含金量与史料价值。
能得到丰子恺后人的鼎力支持，是很多学者梦寐以求的事，学术知识是一方面，勤勉认真的态度是一方面。丰一吟最看中的则是吴浩然对丰子恺怀有一颗敬畏之心，他不光痴迷丰子恺的艺术，还发自内心崇敬丰子恺高尚的人格魅力。在此精神的感召之下，他做事细心，一丝不苟。
《唐朝诡事录》微书评300字
编者按：对于瑰丽华美的唐朝，后人究竟了解多少？翻开《唐朝诡事录》，让我们见证到唐诗之外，唐朝人天马行空的想象力。
全书共分为三册，所有故事出被唐朝人段成式、牛僧孺、李复言等人记录在《酉阳杂俎》《玄怪录》《集异记》《博异志》《甘泽谣》《杜阳杂编》《三水小牍》等数百部志怪笔记中，成为后世所有奇幻志怪故事的灵感来源和创作蓝本。
对于瑰丽华美的唐朝，后人究竟了解多少?从正史中只能是管中窥豹，从“野史”中却能纵深地看清那个时代的全貌，而角角落落散落的奇闻异事往往成为时代的显微镜。
《历史的天空》读后感600字
编者按：《历史的天空》讲述了主人公梁大牙由一个农民成为一名党的高级干部的成长经历。《历史的天空》不仅是一部人物传记，它更是一本温情的历史书。
《历史的天空》是一本人物传记，它主要讲述了主人公梁大牙由一个农民成为一名党的高级干部的成长经历。此书主人公的人物原形是解放军著名将领梁兴初。它以梁大牙的成长经历为主线，贯穿抗日战争、解放战争、抗美援朝战争、“”、改革开放这些历史节点，在爱情、战争、内部斗争等考验下勾画出了一个有血有肉、有勇有谋、有情有义的将军。